By Diego Fusaro

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Non è possibile emancipare l'ebreo senza aver preventivamente emancipato l'uomo tramite un'emancipazione so ciale: l'asse del problema si sposta, in questo modo, dal problema religioso a quello socio-politico. Dal punto di vista teorico, Marx confuta Bauer sottoponendo a critica il concett o stesso di emancipazione politica. L'intera trattazione baueriana è viziata infatti, secondo Marx, dal difetto di essere una risposta a due precise domande - chi deve emancipare? Chi deve essere emancipato? -, senza che venga neppure presa in esame la vera domanda su cui costruire una risposta coere nte: per quale tipo di emancipazione bisogna battersi?

La diagnosi è chiarissima: proprio perché ai margi ni della società, senza privilegi particolari da difendere, i proletari conducono una lotta in difesa non di interessi particolari, bensì degli interessi dell'uomo in quanto tale (la loro posizione, come si chiarirà soprattutto nell'Ideologia tedesca, non è viziata dall'ideologia). La conseguenza è che, emancip ando se stessi, essi emancipano l'umanità. In questo modo, si dischiude a Marx il nuovo orizzonte di una classe che è particolare e al tempo stesso universale e che, 126 K.

Marx cr ede di poter individuare tale classe nel proletariato di fabbrica da lui scopert o a Parigi, un gruppo sociale posto ai margini della società civile, oppresso da patimenti universali 126 - l'umanità che soffre 127 presentita ai tempi dell a lettera a Ruge - e senza alcun diritto particolare da rivendicare; una classe che, vittima di un'ingiustizia universale, può per ciò stesso parlare in nome dell'uomo in quanto tale e che non può emancipare se stessa senza emancipare l'uomo in quanto tale: questa classe è il proletariato, che, rapp resentando la perdita completa dell'uomo 128, è potenzialmente in grado di operare un completo recupero dell'uomo 129; secondo la celebre formulazione dell'opera pensata diretta mente per la lotta e la redenzione del movimento operaio (e scritta mentre il ci elo era reso scuro dalle nubi dell'imminente rivoluzione), il Manifesto del partito comunista: i proletari non hanno nulla da perdere fuorché le loro catene.

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Bentornato Marx by Diego Fusaro
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